Τέλος εποχής

Υπάρχει κάτι που σου λέει "πρέπει να προχωρήσεις", που βλέπεις τον εαυτό σου να νιώθει πιο βαρύς απ' όσο έχει γίνει και πιο γέρος απ' όσο είσαι. Που βλέπεις τον εαυτό σου να βυθίζεται μέρα με την μέρα σε μια καρέκλα κάνοντας τα ίδια και τα ίδια. Υπάρχει κάτι που σου λέει "'Η τώρα Ή ποτέ". 

Επέλεξα το "ΤΩΡΑ". Επέλεξα το ταξείδι, επέλεξα να "βγω στον πηγαιμό για την Ιθάκη"

Πρέπει να φύγω, με συγχωρείτε, έχω κουπί να τραβήξω και έχω παχύνει.

Καληνύκτα και καλημέρα. 

Η ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΚΟΙΜΑΤΑΙ?

Απίστευτο και όμως αυτά γίνονται στη κατεχόμενη πατρίδα μας. (κάνε κλικ στο τίτλο).

Χρειάστηκε το θάρρος των γάλλων δημοσιογράφων που ξεσκέπασαν αυτές τις λέρες που κατακλύζουν το νησί μας και ασελγούν στο τοπίο μας.Δείτε να φρίξετε.Η Κυπριακή Δημοκρατία απλά κοιμάται ύπνο βαθύ?

Κλικ και εγένετο ρουσφέτι

Ωώωωω, υπάρχει ρουσφέτι ακόμα στην Κύπρο τελικά!!!!! Μα τι αποκάλυψη ήταν και αυτή . Μα σοβαρά υπάρχει ρουσφέτι; Α Παναγία μου!!!! Και εμείς που νομίζαμε ότι το ρουσφέτι εξαλείφθηκε δια παντός με την ένταξη μας στην Ευρωπαϊκή Ένωση και όλοι προσλαμβάνονταν αξιοκρατικά, γιατί μας το χαλάσατε; Και εμείς που νομίζαμε ότι δεν χρειάζεται να ξέρεις κάποιον από την Επιτροπή Δημόσιας Υπηρεσίας για να σε προσλάβουν στο δημόσιο, ότι δεν χρειάζεται να ξέρεις κάποιον από την Πολεοδομία, το Κτηματολόγιο, τον Δήμο σου, τον Φόρο Εισοδήματος, τον Στρατό, τον Έφορο Εταιρειών, το Νοσοκομείο, κάποιον πρόεδρο, υπουργό, βουλευτή, μουχτάρη, κάποιο επαρχιακό γραμματέα κομμάτων, την Επαγρύπνηση, κάποιο δημοτικό σύμβουλο, κάποιον διευθυντή, προσωπάρχη, μητροπολίτη, κάποιο που προσέχει καμιά πόρτα, κάποιο που κουβαλά τους φακέλλους, κάποια γραμματέα (ας είναι και εκείνη την καημένη του Άντρου του Κυπριανού) για να γίνει η δουλειά σου.

Αμάααν, τελικά υπάρχει ρουσφέτι και τελικά πρέπει να ξέρεις κάποιον από αυτούς πιο πάνω!!!! Τελικά κάνει ρουσφέτι και το ΑΚΕΛ κύριοι. Ευτυχώς όμως που υπάρχουν και τα άλλα κόμματα άμεμπτα και άσπιλα που δεν ξέρουν τι θα πει η λέξη αυτή. Ξέρει το ΔΗΚΟ ας πούμε τι είναι ρουσφέτι; Ποτέ των ποτών; H ο Συναγερμός, ή η ΕΔΕΚ;

Λοιπόν Ακελικός δεν είμαι, αλλά φτάνει πλέον τόση υποκρισία και τόση υποτίμηση της νοημοσύνης όλων μας. Το μόνο τελικά που φάνηκε από την υπόθεση αυτή είναι οτι ο Άντρος Κυπριανού πρέπει να αλλάξει γραμματέα επειγόντως πριν κάνει forward και τίποτε άλλο στα κανάλια.

Αστυνομική επίθεση στους Κούρδους της λεωφόρου Βύρωνος (200 συλλήψεις)

Αστυνομική επίθεση στους Κούρδους της λεωφόρου Βύρωνος (200 συλλήψεις)
Στις 3π.μ. η ΥΑΜ τζιε η ΜΜΑΔ έκαμαν "επιχείρηση" στο χώρο της διαδήλωσης τζιε συνέλαβαν όλους τους διαδηλωτές (200 άτομα, περίπου, ανάμεσά τους 50 περίπου παιδιά τζιε 23 γυναίκες). Βρίσκονται στα γραφεία της ΜΜΑΔ, όπου ελέγχουν τα χαρτιά τους. Όσους διαπιστώθηκε ότι εκκρεμούν οι αιτήσεις ασύλου τους αφέθηκαν ελεύθεροι & όσοι δεν έχουν χαρτιά/ απορρίφθηκαν οι αιτήσεις τους οδηγήθηκαν υπό κράτηση με σκοπό την απέλαση. Κάποια άτομα που εκκρεμούν καιρό οι αιτήσεις τους εξετάστηκαν με συνοπτικές διαδικασίες σήμερα το πρωί & απορρίφτηκαν...

"O tempora o mores" Τουρκία- Ισραήλ

Τι άλλα κωμικοτραγικά θα δούμε και θα διαβάσουμε στους συγκεχυμένους καιρούς που ζούμε;

Λυπάμαι που το λέω, αλλά μέσα από τα τραγικά γεγονότα της δολοφονίας των ακτιβιστών που κατευθύνονταν προς την Γάζα, είδα και άκουσα να εκτυλίσσονται πράγματα που με έκαμαν να γελάσω θυμωμένα, γιατί η υποτίμηση της νοημοσύνης μας έχει φθάσει πλέον στο απροχώρητο.

Είδα την Τουρκία και τους κρατικούς της αξιωματούχους (ποιά; την Τουρκία) να κατηγορούν το Ισραήλ γιατί άκουσον άκουσον "το Ισραήλ δεν σεβάστηκε τις αξίες πάνω στις οποίες οικοδομήσαμε τα Ηνωμένα Έθνη..." ('Αχμέτ Νταβούτογλου ΥπΕξ) να χύνει κροκοδείλια δάκρυα γιατί το καημένο το διεθνές δίκαιο και τα ανθρώπινα δικαιώματα καταπατήθηκαν από τους κακούς Ισραηλίτες και η αθώα Τουρκία ανέλαβε να θυμώσει στους άτακτους Ισραηλινούς. Ε φτάνει πλέον τέτοια κοροϊδία. Ποιος θα το έλεγε στους άτυχους ανθρώπους που πέθαναν υπερασπιζόμενοι τα ανθρώπινα δικαιώματα, οτι θα τους υπερασπιζόταν η Τουρκία, ένας από τους μεγαλύτερους καταπατητές των δικαιωμάτων αυτών. Και φυσικά, καμία αντίδραση από κανένα.

Η πιο μεγάλη υποτίμηση της νοημοσύνης όλων μας νομίζω είναι οι δηλώσεις των Ισραηλινών αξιωματούχων σχετικά με το συμβάν. Ομολογώ ότι το συμβάν αυτό μου θύμισε ένα άλλο τραγικό γεγονός εγχώριας παραγωγής που κατέληξε σε ένα μεγάλο φιάσκο: την επιχείρηση στην Χλώρακα. Το Ισραήλ, πάνοπλο, με της τελευταίας τεχνολογίας οπλισμό και μέσα, με στρατό που είναι από τους πιο καλά εκπαιδευμένους και ετοιμοπόλεμους, να βγάζει ανακοίνωση και να λέει οτι οι Ειδικές της Δυνάμεις, οι Ισραηλίτες ΟΥΚ μια μονάδα με την καλύτερη εκπαίδευση στον κόσμο, δέχθηκε ισχυρή σωματική βία και επίθεση με λοστούς και τσεκούρια και γι αυτό αναγκάστηκαν να σκοτώσουν καμιά 15αριά για να ηρεμήσουν οι ακτιβιστές. Για να δείτε πόσο προκατειλημμένοι είσαστε όλοι σας με τους Ισραηλινούς, οι άνθρωποι αυτοί περίμεναν ότι οι ακτιβιστές θα τους έβλεπαν να κατεβαίνουν από τα ελικόπτερα στο πλοίο τους και θα τους έριχναν γαρύφαλλα γι αυτό "εξιππαστήκαν" στην καθομιλουμένη και "εφιεν" τους και πάτησαν την σκανδάλη. Τι άλλο θα ακούσουμε πλέον.

Το θέμα είναι πολύ απλό για μένα. Οι στρατιώτες ήξεραν πολύ καλά τι έκαναν και πιστεύω οι διαταγές τους ήταν ξεκάθαρες. Η επιχείρηση και τα αποτελέσματα της έγιναν για παραδειγματισμό προς άλλες ομάδες ακτιβιστών που τυχόν να επιχειρούσαν στο μέλλον. Το μήνυμα που έστειλαν οι Ισραηλινοί είναι ξεκάθαρο: "Μην πλησιάσετε ξανά στα νερά αυτά γιατί θα σας σκοτώσουμε". Τα υπόλοιπα είναι φιλοσοφίες.

Α! Ευτυχώς που υπάρχει και η κυβέρνηση Χριστόφια που υπερασπίστηκε τα ζωτικά μας συμφέροντα. Τώρα ηρέμησα.

ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗΣ _ ΕΝΑ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΑΝΕΚΔΟΤΟ

.....των Ανδρέα Γιάννη Κυριάκου Ζούκωφ φοιτητή αρχιτεκτονικής και Κώστα Κουτσοφτίδη,αρχιτέκτονα.

Οι ερωτήσεις είναι του Ανδρέα και οι απαντήσεις του Κώστα

1. Σε μιαν ανέκδοτη ζωή πόσο σοβαρός μπορείς να είσαι;

Εφ’όσον είναι ανέκδοτη (εκτός και αν εννοείς αστεία) μπορείς να είσαι όσο αστείος θέλεις,φτάνει να διατηρείς την σοβαρότητα σου.

2. Γιατί ο άνθρωπος δεν είναι άνθρωπος, αλλά παλεύει να γίνει άνθρωπος;

Για να ξεχωρίσει απο την ζωώδη προγενέστερη μορφή του.

3. Ο άνθρωπος κάνει την κοινωνία ή η κοινωνία τον άνθρωπο; Μέσα σε όλο το κοινωνικό σύνολο τι ρόλο μπορεί να παίξει η αρχιτεκτονική;

Η κοινωνία κάνει τον άνθρωπο γι’αυτό αν αντιστέκεσαι έχεις άποψη.Η αρχιτεκτονική διαμορφώνει κοινωνική σκέψη άρα θα έπρεπε σε μη “βεβαρημένες πνευματικά κοινωνίες” να διαμορφώνει και τους ανθρώπους.Η αρχιτεκτονική δεν είναι μόδα.

4. Μπορεί η αρχιτεκτονική να κάνει τους ανθρώπους, «ανθρώπους» ή στην προσπάθεια της να το επιτύχει, παρασέρνεται και εξανθρωπίζεται;

Και αν τελικά δεν παρασυρθεί τότε τι συμβαίνει; Ναι μπορεί να κάνει τους ανθρώπους περισσότερο ανθρώπους (αλλά και το αντίθετο) όταν είναι ουσιαστική και όχι διακοσμητική με επιδερμικές προσεγγίσεις.

5. Μπορεί να παράγει καθολικότητα στην κοινωνία ή ξεπερνά τα όρια και αγγίζει την αυτοτέλεια;

Η καθολικότητα της κοινωνίας θα έπρεπε να είχε καταλάβει το νόημα της αρχιτεκτονικής.Ετσι ο κόσμος μας θα ήταν καλύτερος επικεντρώνοντας την ενέργεια τουστη ποιότητα και όχι στην ποσότητα.

6. Μπορεί να δημιουργήσει μια συλλογική ταυτότητα με κοινωνική συμπεριφορά ή η διάρκεια την παρασέρνει στον αδηφάγο χρόνο με φθίνουσα καταστροφική πορεία;

Συλλογική ταυτότητα υπήρξε με συγκεκριμμένη κοινωνική συμπεριφορά κάτω απο καθεστώτα όπως των Φαραώ ή άλλων “δυνατών” πολιτισμών,ή σε περιόδους όπως η Αναγέννηση που λόγω της συνεύρεσης μεγάλων καλλιτεχνών με υποστήριξη της Καθολικής Εκκλησίας έγιναν “θαύματα”.

7. Η αρχιτεκτονική είναι η εικαστική μορφή της κοινωνίας ή η μορφή της κοινωνίας δημιουργεί την εικαστική πλευρά της αρχιτεκτονικής;

Η αρχιτεκτονική ήταν εικαστική μορφή της κοινωνίας (ίδε προηγ.απάντηση) και οι τότε κοινωνίες δημιουργούσαν την εικαστική πλευρά της αρχιτεκτονικής για “επίδειξη” ισχύος.

8. Η κοινωνία είναι ικανή να κατανοήσει τη σχέση ανάμεσα στον τρόπο που κάνει κανείς αρχιτεκτονική και καταλαβαίνει τον κόσμο ή ο δημιουργός της αρχιτεκτονικής είναι αυτός που πρέπει να κατανοήσει την κοινωνία;

Η κοινωνία θα έπρεπε να κατανοήσει τον ρόλο της αρχιτεκτονικής.Ακολούθως θα κατανοούσε και τον δημιουργό-αρχιτέκτονα που ανήκει στην κοινωνία,πχ.οταν εκτίζοντο οι οικίες στην περιοχή των μωσαικών της Κ.Πάφου,ο ιδιοκτήτης επέτρεπε στον καλλιτέχνη να φιλοτεχνήσει μόνος του ένα απο τα δάπεδα,χωρίς καμμιά επέμβαση στο έργο του καλλιτέχνη.

9. Ο κοινωνικός χώρος είναι μια υπαρκτή περιοχή που προσφέρεται για δημιουργία από την κοινωνία ή είναι μια δημιουργία του μικρού κοινωνικού συνόλου για το μεγάλο κοινωνικό σύνολο με εγωιστική πρόθεση;

Η κοινωνία είναι πολλά συναθροισμένα στοιχεία που αλληλοσχετίζονται.Είναι ένα τεχνοοικονομικό σύστημα το οποίο διαχειρίζεται τις αντιλήψεις.Πόσο ικανοί είμαστε να “διαφύγο”με",πολύ το αμφιβάλλω,όμως δεν πρέπει να επηρεάζει την δημιουργική μας υπόσταση,αλλά μέσα σ’αυτό το σύστημα να μάθουμε να φιλτράρουμε το υγιές απο το ανθυιγεινό.

10. Κατά συνέπεια τι είναι αυτό που συμβαίνει γύρω μας; Ποιαν αστικοποίηση μας φέρνει ο νέος αιώνας;

Χαοτική συνάθροιση,νεύρα,κατάθλιψη.Η αστικοποίηση πρέπει να είναι ελεγχόμενη (ίδε πολεοδομικές ζώνες πυκνότητας πληθυσμού),κάτι σαν οικονομικός/πολεοδομικός αναδασμός που επιτρέψει την “διόρθωση”του αστικού ιστού.

11. Μπορεί κανείς να μιλήσει για ενδιαφέρουσα αρχιτεκτονική σε λευκό χαρτί και για επιστημονική πολεοδομία, την ίδια στιγμή που οι εικόνες των αχανών παραγκουπόλεων του Σάο Πάολο, του Μέξικο Σίτυ της Μουμπάις κτλ, σου δίνουν γροθιά στο στομάχι;

Πάντα υπάρχει η ελπίδα της επανάστασης των μαζών,αν αντέξουν φυσικά.Το σύστημα λειτουργεί με τέτοιο τρόπο που και ακόμα να υπάρξει μιάς μορφής επανάσταση,θα καταλήξει σε άδοξο τέλος.Η ατομικότητα και το συμφέρον είναι πάνω από όλα οι ρυθμιστές της καταστολής.

12. Η υδρόγειος συμπεριλαμβάνεται στα σχέδια της αρχιτεκτονικής την ίδια στιγμή που τα ανθρώπινα ίχνη αλλοιώνουν το φυσικό ανάγλυφο στη μεγάλη κλίμακα;

Η νέα τάξη πραγμάτων που οδηγεί την αρχιτεκτονική σε λύσεις αειφόρου ανάπτυξης μπορεί σιγά-σιγά να διορθώσει καταστάσεις,τουλάχιστον για το περιβάλλον και τελικά στη συνείδηση των ανθρώπων.Το φυσικό ανάγλυφο αλλοιώνεται καθημερινά.

13. Τις τερατουπόλεις τις δημιούργησε η αρχιτεκτονική, ή η αρχιτεκτονική είναι ο «από μηχανής θεός» που θα δώσει τη λύση και θα επαναφέρει στο προσκήνιο το θαυμαστό καινούριο κόσμο που ονειρευόταν η ανθρωπότητα πριν μερικές δεκαετίες;

Τις τερατούπολεις τις δημιούργησαν η πολιτική και οιχρονικές περιόδοι (ίδε μετά τον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο)και οι πολιτικοί που χρησιμοποίησαν τους αρχιτέκτονες για προσωπική τους δόξα.Κατέληξαν να δημιουργήσουν γκέτος γιατί ξέχασαν την μοναδική παράμετρο που χρειάζεται η αρχιτεκτονική να επιβιώσει:τον Χρόνο!

14. Παρακμή ή ισορροπία; Η αρχιτεκτονική μπορεί να βρει και να επαναφέρει τα όρια ή θα γίνει η μάσκα του δήμιου που θα ρίξει τη χαριστική βολή;

Η παρακμή χρειάζεται για να βρεθεί στο δρόμο της η ισορροπία.Μετά το χάος,η γαλήνη.Η αρχιτεκτονική δεν καθορίζει όρια,είναι όριο χωροθετημένο,συγκεκριμμένο,υλικό,μορφή,σύνθεση,κατασκευαστική λογική,φιλοσοφία,τέχνη κλπ.

15. Τελικά η αρχιτεκτονική δημιουργεί κοινωνία ή η κοινωνία δημιουργεί αρχιτεκτονική; Η αρχιτεκτονική μπορεί να οδηγήσει την κοινωνία,σε συνδυασμό με την πολεοδομία σε τροποποίηση/μετάλλαξη της ανθρώπινης συμπεριφοράς,άρα και αυτόματα μιά νέα κοινωνία.

Έχει και η κουκούλα την ιστορία της

Νομίζω ο Κωστας Βαξεβάνης πιο κάτω έχει βάλει τα πράγματα στην σωστή τους θέση. Απλά και ξεκάθαρα. Έχει και η κουκούλα την ιστορία της Συντάκτης: Κώστας Βαξεβάνης

Ναι έχει και η κουκούλα την ιστορία της. Και είναι βουτηγμένη στο αίμα. Είτε τη φορούσαν δήμιοι, είτε γερμανοτσολιάδες, είτε προβοκάτορες. Χθες δεν ξέρω ποιοί κρύβονταν από κάτω της. Αντιεξουσιαστές, φασίστες, μπάτσοι; Τι σημασία έχει; Η κουκούλα δεν χρειάζεται πρόσωπα. Γράφει ιστορία ως κουκούλα. Το κίνημα πάλι, η οργή που παλεύει την αδικία και όχι φαντάσματα, η ανάγκη που είναι ανάγκη των ανθρώπων και όχι των σκοπιμοτήτων, έχει ανάγκη τα πρόσωπα. Καθαρά, όμορφα, έτοιμα να αλλάξουν τα πάντα και όχι να τα καταστρέψουν. Ναι, κάποια στιγμή οι άνθρωποι και οι κουκούλες συναντιώνται. Αλλά συνήθως είναι απέναντι. Κάτι τέτοιες στιγμές θυμάμαι τον παππού μου-όσο τον θυμάμαι-παλιό αριστερό της ζωής και όχι των θεωριών, που κατουρούσε αίμα από το ξύλο και έφτυνε δόντια. Μπορούσε να φορέσει κι αυτός μια κουκούλα. Κάτι να κρύψει ή κάτι να ρουφιανέψει. Δεν το έκανε. Όπως χιλιάδες σημερινοί παπούδες πια. Στάθηκαν όρθιοι και κατουρούσαν αίμα. Και έφτυναν δόντια. Εκεί με τους ανθρώπους. Να δείχνουν το πρόσωπο για να ξέρουν τι πρόσωπο έχουν να αντιμετωπίσουν οι άλλοι. Καθαρό με πείσμα. Με απειλή δηλαδή. Γιατί αυτή είναι η πραγματική απειλή. Τ ακούς ρε εσύ με την κουκούλα; Αυτή είναι η απειλή.Τα πρόσωπα. Τα καθαρά πρόσωπα. Έχεις;